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世俗人为了面子,很容易造恶业

修行以后,不要贪面子,世俗人为了面子,很容易造恶业。比如说婚嫁、丧葬、生日,为了面子请客,就大开杀戒。印光大师讲过,在民国时,有位两江总督的周老先生,他往生前,跟儿子说...
世俗人为了面子,很容易造恶业

中国企业家杂志采访南一鹏先生

中国企业家杂志文_本刊记者 萧三匝 编辑_何伊凡60岁这一年,南一鹏决定接过先父南怀瑾的衣钵。其时老先生已经往生近3年了。他把自己的首场演讲放在父亲曾经生活过的杭州,时间就定在...
中国企业家杂志采访南一鹏先生

丑脸人与丑脸比丘

自古以来,天下父母都是爱护子女;但是却也有少数人违反常情,不爱自己的孩子,甚至遗弃子女。在慈济医院,就曾有这种案例。尽力爱护小生命 不扼杀不抛弃多年前,社会服务部人员告...
丑脸人与丑脸比丘

中国三大处世奇书最精华30句

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》,并称为修身养性、处世做人的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性,都有很大助益。三部书都是字字珠玑,我们又...
中国三大处世奇书最精华30句

个案研究

个案研究  个案研究  1.我丈夫往生后转世到什么境界?什么恶业让他的寿命不太长?  2.父亲往生后转世到什么地方?什么恶业让他短命?母亲患了肠胃癌,这来自什么恶业回报?往生后转世...
个案研究

世人食肉,咸谓理所应然?

【文】世人食肉,咸谓理所应然,乃恣意杀生,广积冤业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,可为痛哭流涕长太息者是也。计其迷执,略有七条,开列如左,余可例推云。《戒杀放生文》;世...
世人食肉,咸谓理所应然?

中国佛教的圆融精神及其现代意

圆融,乃中国化佛学——天台宗、华严宗、禅宗、真言宗等诸宗思想的重要内容,霍韬晦先生认为:绝对与圆融,乃中国佛学的特质,中国佛教的整个方向都是向圆融之路而趋。此言可...
中国佛教的圆融精神及其现代意

世上没有白吃的苦_1

大漠上,某位王公有大量的马匹和羊群,一个牧童显然不够,于是他又找来两个穷人家的孩子。主人安排瘦弱一点的那个孩子放羊,另一个强壮一点的孩子牧马。可是,当主人离开后,强壮的...
世上没有白吃的苦_1

中医“十宝”,女人滋阴补血又

中医“十宝”,女人滋阴补血又保肾...
中医“十宝”,女人滋阴补血又

两条腿的“移动硬盘”

两条腿的“移动硬盘” 现今社会,科技日益进步,信息的更新速度也日益提升,面对汹涌扑来的信息大潮,我们的大脑、电脑日渐超负荷状态。为了使我们自己变得轻松,能够自在地...
两条腿的“移动硬盘”
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