孟子名言精选之仁政篇-孟子经典名言精选
发布时间：2022-10-31 06:08:34作者：地藏经常识网
孟子名言精选之仁政篇|孟子经典名言精选
孟子名言精选之：仁政篇（带翻译）
孟子，名轲，字子舆，又字子车、子居（待证实）。战国时邹国（今山东省邹城市）人。孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。继承并发扬孔子的思想，批驳杨朱、墨翟。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”.《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。 孟子一生名言无数，古典文学网下面精选孟子经典名言供广大孟子爱好者欣赏。
（孟子曰）：“地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。”（公孙丑上）
[译文] （孟子说：）“国土不必再扩大了，人民不必再增加了。只要认真施行仁德政治、统一天下，没有谁能够阻挡的了。
（孟子曰）：”分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。“（滕文公上）
[译文] （孟子说：）分些财产给人家这叫小恩小惠，教育别人要善良这个叫忠诚，帮助天下人民找到治世人才的，这个才叫仁德。
（孟子曰：）”是以惟仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其恶于众也。“（离娄上）
[译文] （孟子说：）所以只有具有仁爱之心的人适合处在帝王地位；不仁爱的人处在帝王地位，这将会把他的丑恶传播给大家了。 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
（孟子曰：）”孔子曰：‘仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。“（离娄上）
[译文] （孟子说：）”孔子说：‘仁的威力是不可以人数多少计算的。一个国家君主爱好仁，那就会天下无敌的。’现在有些人既想做到天下无敌，可自己又不肯实行仁政，这好比是害怕炎热却又不肯去洗澡一样。“
（孟子曰：）”仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。“（告子上）
[译文] （孟子说：）”仁德能够胜过不仁德，好比水能胜过火。但现在那些行仁的人，却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火，火焰扑不灭，他就说是水不能胜过火，这就又和那种很不仁德的人差不多了，以后他也一定会把自己的仁丧失掉的。“
（孟子曰：）”五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。“（告子上）
[译文] （孟子说：）”五谷是粮食作物中品种最优秀的；但如果种了不能成熟，反而不如秭米和稗子了。仁德的价值也在于它成熟罢了。“
孟子曰：”亲亲而仁民，仁民而爱物。“（尽心上）
[译文] （孟子说：）君子亲爱亲人因而仁爱人民，仁爱人民因而爱惜万物。
（孟子曰：）”尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？“（尽心下）
[译文] （孟子说：）”完全相信《书》，那就还不如没有《书》为好。我对于书上的《武成》篇，也只采用二、三段文字罢了。仁德的人在天下是没有敌手的，以周武王这样极仁爱的人去讨伐商纣王这样极不仁爱的人，怎么会发生血流成河以至漂走木槌的惨景呢？“
（孟子曰：）”不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。“（尽心下）
[译文] （孟子说：）”不行仁德而能获得一个国家，这种事是有的；不行仁德而能获得整个天下，这种事是决不会有的。“ 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
（孟子曰：）”仁也者，人也。合而言之，道也。“（尽心下）
[译文] （孟子说：）”仁的意思，就是人。把仁与人合起来讲，就是道了。“
孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。
孟子，名轲，字子舆，又字子车、子居（待证实）。战国时邹国（今山东省邹城市）人。孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。继承并发扬孔子的思想，批驳杨朱、墨翟。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”.《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。 孟子一生名言无数，古典文学网下面精选孟子经典名言供广大孟子爱好者欣赏。
（孟子曰）：“地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。”（公孙丑上）
[译文] （孟子说：）“国土不必再扩大了，人民不必再增加了。只要认真施行仁德政治、统一天下，没有谁能够阻挡的了。
（孟子曰）：”分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。“（滕文公上）
[译文] （孟子说：）分些财产给人家这叫小恩小惠，教育别人要善良这个叫忠诚，帮助天下人民找到治世人才的，这个才叫仁德。
（孟子曰：）”是以惟仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其恶于众也。“（离娄上）
[译文] （孟子说：）所以只有具有仁爱之心的人适合处在帝王地位；不仁爱的人处在帝王地位，这将会把他的丑恶传播给大家了。 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
（孟子曰：）”孔子曰：‘仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。“（离娄上）
[译文] （孟子说：）”孔子说：‘仁的威力是不可以人数多少计算的。一个国家君主爱好仁，那就会天下无敌的。’现在有些人既想做到天下无敌，可自己又不肯实行仁政，这好比是害怕炎热却又不肯去洗澡一样。“
（孟子曰：）”仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。“（告子上）
[译文] （孟子说：）”仁德能够胜过不仁德，好比水能胜过火。但现在那些行仁的人，却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火，火焰扑不灭，他就说是水不能胜过火，这就又和那种很不仁德的人差不多了，以后他也一定会把自己的仁丧失掉的。“
（孟子曰：）”五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。“（告子上）
[译文] （孟子说：）”五谷是粮食作物中品种最优秀的；但如果种了不能成熟，反而不如秭米和稗子了。仁德的价值也在于它成熟罢了。“
孟子曰：”亲亲而仁民，仁民而爱物。“（尽心上）
[译文] （孟子说：）君子亲爱亲人因而仁爱人民，仁爱人民因而爱惜万物。
（孟子曰：）”尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？“（尽心下）
[译文] （孟子说：）”完全相信《书》，那就还不如没有《书》为好。我对于书上的《武成》篇，也只采用二、三段文字罢了。仁德的人在天下是没有敌手的，以周武王这样极仁爱的人去讨伐商纣王这样极不仁爱的人，怎么会发生血流成河以至漂走木槌的惨景呢？“
（孟子曰：）”不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。“（尽心下）
[译文] （孟子说：）”不行仁德而能获得一个国家，这种事是有的；不行仁德而能获得整个天下，这种事是决不会有的。“ 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
（孟子曰：）”仁也者，人也。合而言之，道也。“（尽心下）
[译文] （孟子说：）”仁的意思，就是人。把仁与人合起来讲，就是道了。“
孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。
