地藏经常识网

五度无般若,不能究竟到彼岸

六度者,菩萨上求佛道,下化众生之要法也。然五度如盲,般若如导,五度无般若,不能究竟到彼岸,不得称为波罗蜜。而般若如心,五度如身,般若无五度,亦不能究竟到彼岸,不得称为波...
五度无般若,不能究竟到彼岸

享福未必真的有福

所谓;种瓜得瓜,种豆得豆就是因果的观念。事实上,种瓜未必会得瓜,种豆未必一定得豆,为什么?因为如果那颗瓜子本身都没有成熟,种下去以后,不施肥,不浇水,不给它阳光,那么这...
享福未必真的有福

互证因果

互证因果 清纪昀著 演莲法师译 来源:纪文达公笔记摘要  晓园说此事时,李汇川亦举二事曰:有屠人死,其邻村人家生一猪,距屠人家四五里。此猪恒至屠人家中卧,驱逐不去。其主人...
互证因果

五种不净观戒掉肉食

现在有些人觉得吃素很难。其实这有些方便的方法,要作;五种不净观,要对肉生起厌恶之心。这五种不净,你怎么去观想呢?第一,要观想种子不净。一切肉食,都是畜生的精血所成的。畜...
五种不净观戒掉肉食

二战后的亚洲佛教

二战后,世界佛教状况发生了巨大的变化,对亚洲形势产生了重大影响。  南亚一些国家纷纷获得独立,开始寻求新的发展道路之时,长期受殖民者压抑的佛教重又恢复其魅人的吸引力,发...
二战后的亚洲佛教

云游僧人在别的寺院借宿,需要

云游僧人在别的寺院借宿,需要这一系列的“挂单”程序 在夏安居和冬安居以外的时间,即每年农历正月十六到四月十五、七月十六到十月十五的这两段时间里,僧人们可以带上自己...
云游僧人在别的寺院借宿,需要

亲人临终不愿往生,该如何劝导

问:我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他?大安法师答:这时候你要善巧一下,他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头,他也想哪怕多活一...
亲人临终不愿往生,该如何劝导

亲人之间不欠四种账

每一个人都不是孤零零生存在这个世界上,都有自己的家庭,都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的,因为有血缘、亲情做纽带,因此大难袭来的时刻,他们会挽起手臂,共同抵...
亲人之间不欠四种账

乱发脾气是显示自己无能

有家长带着孩子来献扑满,我问孩子:「这些钱要做什么?」有孩子说:「给师公盖医院。」有的说:「给师公救苦难的人。」有些家长也分享他们的心得,听了真令人感动。静思语入心 孩...
乱发脾气是显示自己无能

二百两买你身上的肉可以吗?

二百两买你身上的肉可以吗? 从前有一个屠夫,有天突然心血来潮,想做点善事。最后他决定供养村庄的一位出家人。为了请这位出家人供养,他特意买了新锅新碗以便确保做出的菜为素菜...
二百两买你身上的肉可以吗?
  • 首页
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:地藏经常识网